18 பர்வங்கள்

மகாபாரதம் • பர்வம் 4

விராட பர்வம்

பாண்டவர்களின் அஞ்ஞாதவாசமும் மட்ச்ய நாட்டின் நிகழ்வுகளும்

வனவாசத்திற்குப் பிறகு பாண்டவர்கள் பதிமூன்றாவது ஆண்டை யாராலும் அறியப்படாமல் கழிக்க வேண்டும். அவர்கள் ஆயுதங்களை சமி மரத்தில் மறைத்து மட்ச்ய மன்னன் விராடனின் அரண்மனையில் வேறு வேறு வேடங்களில் நுழைகிறார்கள். யுதிஷ்டிரர் கங்கன், பீமன் வல்லவன், அர்ஜுனன் பிருஹந்நலா, நகுலன் குதிரைப் பராமரிப்பாளர், சகதேவன் மாடுபாசகர், திரௌபதி சைரந்திரி. கீசகன் சம்பவம், கீசக வதம், திரிகர்த்தர் தாக்குதல், கௌரவர்களின் மாட்டு கொள்ளை, உத்தரனின் பயம், அர்ஜுனன் காண்டீவத்தை மீண்டும் ஏந்துதல் மற்றும் பாண்டவர்களின் வெளிப்பாடு ஆகியவை இப்பர்வத்தின் முக்கிய நிகழ்வுகள்.

இந்த பர்வத்தின் முக்கிய பகுதிகள்

விராட பர்வத்தின் முக்கிய நிகழ்வுகளை வரிசையாக படியுங்கள்.

1அஞ்ஞாதவாசத் திட்டம் – மட்ச்ய நாட்டைத் தேர்ந்தெடுத்த பாண்டவர்கள்2சமி மரம் – தெய்வீக ஆயுதங்களை மறைத்த பாண்டவர்கள்3ஆறு வேடங்கள் – விராடனின் அரண்மனையில் வாழ்க்கை4கீசகனின் அநீதி – ஆபத்தில் சைரந்திரி5கீசக வதம் – பீமனின் மறைமுகப் பழிவாங்கல்6திரிகர்த்தர் தாக்குதல் – பிடிபட்ட விராடன்7கௌரவர்களின் மாட்டு கொள்ளை – போருக்கு சென்ற உத்தரன்8உத்தரனின் பயம் – பொறுப்பை ஏற்ற பிருஹந்நலா9அர்ஜுனன் வெளிப்பாடு – காண்டீவத்தின் மீள்வரவு10உத்தர கோக்ரஹணம் – குரு படையை எதிர்கொண்ட அர்ஜுனன்11பாண்டவர்களின் வெளிப்பாடு – உண்மையான அடையாளம்12உத்தரா மற்றும் அபிமன்யு – புதிய கூட்டணி
1

விராட பர்வம்

அஞ்ஞாதவாசத் திட்டம் – மட்ச்ய நாட்டைத் தேர்ந்தெடுத்த பாண்டவர்கள்

The Incognito Plan – Choosing Matsya

பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் வனவாசம் முடிந்திருந்தாலும் இன்னும் ஒரு மிகவும் ஆபத்தான நிபந்தனை மீதமிருந்தது. பாண்டவர்கள் முழு ஒரு ஆண்டை யாராலும் அறியப்படாமல் கழிக்க வேண்டும்; காலம் முடியும் முன் அடையாளம் தெரிந்தால் முழு வனவாசமும் மீண்டும் தொடங்க வேண்டும்.

பல நாடுகளை ஆலோசித்த பிறகு அவர்கள் மட்ச்ய மன்னன் விராடனின் நாட்டைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். அது வளமானதும் மறைந்து வாழ அரசியல் ரீதியாக ஏற்றதுமான நாட்டாக இருந்தது.

இப்போது ஒவ்வொரு பாண்டவரும் நம்பத்தகுந்த வேடம் ஏற்க வேண்டும். உலகப் புகழ்பெற்ற வீரர்கள் தங்கள் இயல்பு, பெருமை மற்றும் வழக்கமான நடத்தையை மறைப்பதே போரைவிட கடினமான சோதனையாகியது.

திரௌபதியும் வேறு பெயரில் சேவையில் சேர வேண்டும். தேவையற்ற பொதுச் சந்திப்புகளைத் தவிர்த்து ஒருவரை ஒருவர் வெளிப்படையாக அணுகாமல் இருப்பதாக குடும்பம் முடிவு செய்தது.

அஞ்ஞாதவாசம் வெறும் மறைவு காலமாக இல்லாமல், நீண்ட வனவாசத்திற்குப் பின் தன்னடக்கம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் பெரிய சோதனையாக மாறியது.

2

விராட பர்வம்

சமி மரம் – தெய்வீக ஆயுதங்களை மறைத்த பாண்டவர்கள்

The Shami Tree – Hiding the Divine Weapons

பாண்டவர்கள் தங்கள் உண்மையான ஆயுதங்களுடன் விராட நகரில் நுழைந்தால் உடனே அடையாளம் காணப்பட்டிருப்பார்கள்; குறிப்பாக அர்ஜுனனின் காண்டீவம் உலகப் புகழ்பெற்றது.

அவர்கள் சுடுகாட்டருகே இருந்த பெரிய சமி மரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து வில், வாள் மற்றும் பிற ஆயுதங்களை அதன் உயரமான கிளைகளில் மறைத்தனர்.

சுடுகாட்டருகே இருப்பதால் பொதுமக்கள் அந்த இடத்தைத் தவிர்ப்பார்கள்; அதனால் அது பாதுகாப்பான மறைவிடமாக இருந்தது.

ஆயுதங்களை மறைப்பது ஒரு நடைமுறை முடிவு மட்டும் அல்ல; சக்தி இருந்தும் அதை ஒரு வருடம் பயன்படுத்தாமல் இருப்பதற்கான தன்னடக்கத்தின் அடையாளமாகவும் இருந்தது.

விராட பர்வத்தில் சமி மரம் சரியான தருணம் வரும் வரை மறைந்து காத்திருக்கும் சக்தியின் சின்னமாகிறது.

3

விராட பர்வம்

ஆறு வேடங்கள் – விராடனின் அரண்மனையில் வாழ்க்கை

The Six Disguises – Life Inside Virata's Palace

யுதிஷ்டிரர் கங்கன் என்ற பெயரில் விராடனின் அரசவையில் நுழைந்து பாசை, அரசியல் மற்றும் அரண்மனை உரையாடலில் திறமைசாலி என்று தன்னை அறிமுகப்படுத்தினார்.

பீமன் வல்லவன் என்ற பெயரில் சமையல்காரனானான்; தனது மற்போர் திறமையும் அபார வலிமையும் மறைத்து வைத்தான்.

அர்ஜுனன் பிருஹந்நலாவாக அந்தப்புரத்தில் இசை மற்றும் நடனம் கற்றுக்கொடுத்தான்; குறிப்பாக இளவரசி உத்தராவுக்கு ஆசிரியனானான்.

நகுலன் அரச குதிரைகளைப் பார்த்துக்கொண்டான்; சகதேவன் மாடுகள் மற்றும் கால்நடைகளை பராமரித்தான்.

திரௌபதி சைரந்திரியாக ராணி சுதேஷ்ணாவின் சேவையில் சேர்ந்தாள்.

ஒவ்வொரு வேடமும் அவர்களின் உண்மையான திறமைகளை அடிப்படையாக கொண்டிருந்ததால் நம்பகமாகத் தோன்றியது; ஆனால் அரச அடையாளம் கவனமாக மறைக்கப்பட்டது.

4

விராட பர்வம்

கீசகனின் அநீதி – ஆபத்தில் சைரந்திரி

Kichaka's Obsession – Sairandhri in Danger

விராடனின் வலிமையான தளபதியும் ராணி சுதேஷ்ணாவின் சகோதரனுமான கீசகன் சைரந்திரியாக இருந்த திரௌபதியை விரும்பத் தொடங்கினான்.

திரௌபதி அவனை மீண்டும் மீண்டும் மறுத்து, சக்திவாய்ந்த கந்தர்வ கணவர்கள் தன்னை காப்பாற்றுகிறார்கள் என்று எச்சரித்தாள்.

கீசகன் அவளது மறுப்பை மதிக்காமல் தன் பதவியையும் செல்வாக்கையும் தவறாக பயன்படுத்தினான்.

திரௌபதி பொதுவெளியில் அவமதிக்கப்பட்டாள்; அஞ்ஞாதவாச நிபந்தனை காக்க பாண்டவர்கள் உடனடியாக வெளிப்படையாக எதிர்வினையாற்ற முடியவில்லை.

குரு சபையின் அவமானத்திற்குப் பின் திரௌபதி மீண்டும் துன்பப்படுவதை காண்பது பீமனுக்கு தாங்க முடியாததாக இருந்தது.

கீசகனை தண்டித்தும் பாண்டவர்களின் உண்மை அடையாளம் வெளிப்படாதும் இருக்கும் தீர்வு அவசியமானது.

5

விராட பர்வம்

கீசக வதம் – பீமனின் மறைமுகப் பழிவாங்கல்

Kichaka-vadha – Bhima's Secret Vengeance

திரௌபதி ரகசியமாக பீமனை சந்தித்து கீசகனால் ஏற்பட்ட ஆபத்தை முழுமையாகச் சொன்னாள். தண்டனையும் அடையாளப் பாதுகாப்பும் ஒரே நேரத்தில் கிடைக்கும் திட்டத்தை இருவரும் அமைத்தனர்.

திரௌபதி கீசகனை இரவில் ஒரு தனிய நற்றியசாலைக்கு வரச் சொன்னாள்.

திரௌபதி வருவாள் என்று எண்ணி கீசகன் வந்தான்; ஆனால் இருளில் அவனை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தது பீமன்.

இருவருக்கும் இடையில் கடுமையான கைமாறும் மற்போரும் நடந்தது.

பீமன் கீசகனை கொன்று அவன் உடலை மிக மோசமாக நசுக்கியதால், சைரந்திரியை காக்கும் மர்ம கந்தர்வர்களே அவனை கொன்றனர் என்று அரண்மனையில் நம்பிக்கை ஏற்பட்டது.

திரௌபதி பாதுகாக்கப்பட்டாள்; ஆனால் மட்ச்யத்தின் சக்திவாய்ந்த தளபதி இறந்ததால் நாடு வெளிப்புற தாக்குதலுக்கு பலவீனமாகத் தோன்றியது.

6

விராட பர்வம்

திரிகர்த்தர் தாக்குதல் – பிடிபட்ட விராடன்

Trigarta Attack – Virata Is Captured

கீசகன் இறந்தபின் மட்ச்ய நாடு பலவீனமடைந்ததாக நினைத்த திரிகர்த்த மன்னன் சுசர்மன் அதன் கால்நடைகளைத் தாக்கினான்.

விராடன் படையுடன் புறப்பட்டபோது யுதிஷ்டிரர், பீமன், நகுலன், சகதேவன் ஆகியோர் தங்கள் வேடங்களிலேயே அவருடன் சென்றனர்.

போர் ஒரு கட்டத்தில் ஆபத்தான நிலையை எட்டியபோது விராடனே சிறைபட்டார்.

அவரை மீட்கும்படி யுதிஷ்டிரர் பீமனுக்கு சைகை செய்தார்; ஆனால் உண்மை அடையாளம் வெளிப்படாத அளவுக்கு மட்டுமே வலிமையை பயன்படுத்த வேண்டும் என்று எச்சரித்தார்.

பீமன் எதிரி படையை முறியடித்து விராடனை விடுவித்தான்.

இன்னும் தன் நாட்டைக் காப்பாற்றிய சேவகர்கள் உண்மையில் பாண்டவர்கள் என்பதை விராடன் அறியவில்லை.

7

விராட பர்வம்

கௌரவர்களின் மாட்டு கொள்ளை – போருக்கு சென்ற உத்தரன்

The Kaurava Cattle Raid – Uttara Rides Out

விராடனின் முக்கிய படை திரிகர்த்தர்களுடன் போரில் இருந்தபோது கௌரவர்கள் மற்றொரு திசையில் தாக்கி மட்ச்ய நாட்டின் மாடுகளை கொள்ளையிட்டனர்.

அவர்களின் படையில் பீஷ்மர், துரோணர், கிருபர், கர்ணன், துரியோதனன் மற்றும் பல பெரிய வீரர்கள் இருந்தனர்.

இளம் இளவரசர் உத்தரன் நல்ல சாரதி கிடைத்தால் மாடுகளை மீட்டுவிடுவேன் என்று பெருமையாகச் சொன்னான்.

அரண்மனை பெண்கள் பிருஹந்நலாவை சாரதியாக பரிந்துரைத்தனர்; அவளுக்கு ரத இயக்கமும் போர் அறிவும் இருப்பதாக கூறினர்.

உத்தரன் பிருஹந்நலாவை சாரதியாக ஏற்று வெற்றியை எதிர்பார்த்து போருக்குப் புறப்பட்டான்.

தன் ரதத்தின் கட்டுப்பாட்டை பிடித்திருந்த பிருஹந்நலா உண்மையில் அர்ஜுனன் என்பதை அவன் அறியவில்லை.

8

விராட பர்வம்

உத்தரனின் பயம் – பொறுப்பை ஏற்ற பிருஹந்நலா

Uttara's Fear – Brihannala Takes Command

கௌரவர் படையை நெருங்கியபோது உத்தரனின் பெருமை அனைத்தும் அனுபவமிக்க மகா வீரர்களை கண்டதும் மறைந்தது.

அவன் பயந்து போர்க்களத்திலிருந்து ஓட முயன்றான்.

பிருஹந்நலா அவனை நிறுத்தி, பொதுவெளியில் வீரத்தைப் புகழ்ந்தபின் இப்போது ஓடினால் வாழ்நாள் முழுவதும் அவமானம் தொடரும் என்று எச்சரித்தார்.

பாத்திரங்களை மாற்றிக் கொள்ளலாம் என்று அர்ஜுனன் முன்மொழிந்தான்—உத்தரன் சாரதியாகவும் பிருஹந்நலா போர்வீரராகவும் இருக்க வேண்டும்.

பயந்திருந்த உத்தரன் அதற்கு ஒப்புக்கொண்டான்.

இருவரும் பாண்டவர்களின் ஆயுதங்கள் ஒரு வருடமாக மறைந்து கிடந்த சமி மரத்தை நோக்கிப் புறப்பட்டனர்.

9

விராட பர்வம்

அர்ஜுனன் வெளிப்பாடு – காண்டீவத்தின் மீள்வரவு

Arjuna Reveals Himself – The Gandiva Returns

சமி மரத்தை அடைந்தபோது மறைத்து வைத்திருந்த ஆயுதங்களை கீழிறக்கும்படி அர்ஜுனன் உத்தரனிடம் சொன்னான்.

அந்த ஆயுதங்களின் அளவு, ஒளி மற்றும் தெய்வீக செழுமையை கண்டு உத்தரன் ஆச்சரியமடைந்தான்.

அப்போது தானே அர்ஜுனன் என்றும் கங்கன், வல்லவன் மற்றும் மற்ற சேவகர்கள் உண்மையில் தனது சகோதரர்களும் திரௌபதியும் என்றும் அவர் வெளிப்படுத்தினார்.

உத்தரனின் சந்தேகம் முழுமையாக நீங்க தனது புகழ்பெற்ற பெயர்களையும் வீரச் செயல்களையும் அர்ஜுனன் கூறினான்.

பின்னர் ஒரு வருடம் மறைத்து வைத்திருந்த காண்டீவத்தை மீண்டும் தனது கையில் எடுத்தான்.

அந்த தருணத்தில் பிருஹந்நலா பின்னால் மறைந்து கௌரவர் படைக்கு அச்சமான மகாதனுதாரி அர்ஜுனன் மீண்டும் தோன்றினான்.

10

விராட பர்வம்

உத்தர கோக்ரஹணம் – குரு படையை எதிர்கொண்ட அர்ஜுனன்

Uttara Gograhanam – Arjuna Faces the Kuru Army

உத்தரன் சாரதியாக இருக்க அர்ஜுனன் கௌரவர் படையை நோக்கி முன்னேறினான்.

காண்டீவத்தின் ஒலியும் அர்ஜுனனின் தனித்துவமான போர்முறையும் கண்டு குரு மூத்தோர் அவனை அடையாளம் கண்டனர்.

அஞ்ஞாதவாச காலம் உண்மையில் முடிந்ததா அல்லது பாண்டவர்கள் காலத்திற்கு முன்பே வெளிப்பட்டார்களா என்ற விவாதம் கௌரவர்களிடையே எழுந்தது.

அர்ஜுனனின் நோக்கம் தேவையற்ற அழிவு அல்ல; மாடுகளை மீட்டும் தாக்குதலை தோற்கடிப்பதே.

பீஷ்மர், துரோணர், கிருபர், கர்ணன் மற்றும் பிற மகா வீரர்களின் அஸ்திரங்களுக்கு எதிராக வனவாசத்தில் பெற்ற தெய்வீக அஸ்திரக் கலையை பயன்படுத்தினான்.

ஒரு சக்திவாய்ந்த அஸ்திரத்தால் பல வீரர்களை போராட முடியாத நிலையில் ஆக்கி மாடுகளை மீட்டான்.

இந்தப் போர் பதின்மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பாண்டவர்களின் படை வலிமை முழுமையாக திரும்பியிருப்பதை அறிவித்தது.

11

விராட பர்வம்

பாண்டவர்களின் வெளிப்பாடு – உண்மையான அடையாளம்

The Revelation – The Pandavas Take Their True Places

அஞ்ஞாதவாச காலம் பாதுகாப்பாக முடிந்தபின் பாண்டவர்களுக்கு வேடங்களைத் தொடர்ந்து வைத்திருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

அவர்கள் அரச ஆடைகளை அணிந்து விராடனின் சபையில் நுழைந்து அரசர்களுக்கும் இளவரசர்களுக்கும் உரிய இடங்களில் அமர்ந்தனர்.

இந்த மாற்றத்தை பார்த்த விராடன் முதலில் ஆச்சரியமும் குழப்பமும் அடைந்தார்.

பின்னர் உண்மை வெளிப்பட்டது—கங்கன் யுதிஷ்டிரர், வல்லவன் பீமன், பிருஹந்நலா அர்ஜுனன்; மற்ற சேவகர்கள் நகுலன், சகதேவன் மற்றும் திரௌபதி.

தன் அரண்மனையில் சேவகர்களாக இருந்தவர்களே நெருக்கடியில் தனது நாட்டை காப்பாற்றிய மகாபாண்டவர்கள் என்பதை விராடன் உணர்ந்தார்.

மட்ச்ய நாடு இனி பாண்டவர்களின் மறைவிடம் மட்டும் அல்ல; அவர்கள் மீண்டும் தொடங்கும் அரசியல் வாழ்க்கையின் இயல்பான கூட்டாளியாக மாறியது.

12

விராட பர்வம்

உத்தரா மற்றும் அபிமன்யு – புதிய கூட்டணி

Uttara and Abhimanyu – A New Alliance

பாண்டவர்களின் உண்மை அடையாளம் தெரிந்தபின் நன்றியுடன் இருந்த விராடன் தனது மகள் உத்தராவை அர்ஜுனனுக்கு மணமுடிக்க முன்மொழிந்தார்.

ஒரு வருடம் உத்தராவுக்கு இசை மற்றும் நடனம் கற்றுத்தந்ததால் அவளை மாணவியாய், மகளாய் கருதுகிறேன் என்று அர்ஜுனன் மரியாதையுடன் மறுத்தான்.

அதற்குப் பதிலாக தனது மகன் அபிமன்யுவுடன் உத்தரா திருமணம் செய்ய வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தான்.

இந்த திருமணம் மட்ச்ய நாட்டை பாண்டவர்களுடன், சுபத்ரா வழியாக கிருஷ்ணரின் யாதவ குடும்பத்துடனும் வலுவான குடும்ப பந்தத்தில் இணைத்தது.

இது வெறும் குடும்ப விழா அல்ல; பதின்மூன்று ஆண்டுகள் தூரவாழ்வுக்குப் பிறகு பாண்டவர்கள் அரசியல் கூட்டணிகளை மீண்டும் கட்டியமைத்ததற்கான அறிகுறியும் ஆகும்.

விராட பர்வம் மீட்டெடுத்த அடையாளம், புதிய கூட்டணி மற்றும் வரவிருக்கும் உத்யோக பர்வத்தின் அரசியல் மோதலுக்கான தயாரிப்புடன் முடிகிறது.